阅读心守一事完成下列各题 ①人生在世结识了几个隐藏民间的高手

作者:admin 来源:未知 点击数: 发布时间:2019年08月24日

  ①人生去世,结识了几个躲藏民间的高手,是命运,也是福分。

  ②三月份的时候,我随伴侣去普洱澜沧,特地采访做了一辈子茶的茶妈妈。第一目睹到茶妈妈,感觉她真年轻,完全看不出她曾经六十多岁了。茶妈妈穿戴着布朗族的保守服饰,站在茶树林巷子旁的一棵树下,双手交叠在身前,面带笑容,接待每一个前来加入茶祖祭祀的客人。

  ③祭茶祖典礼那一成天,茶妈妈都很忙,我只要短暂的机遇与她面临面聊天。从十六岁起头,她就在景迈山长进修制茶,一做就是四十多年,从一个小小的学徒做到古茶公司的老总。她把这片高原深山上的古茶园当成本人的孩子,也当成家,浑然不觉劳顿孤单。她清晰地记得景迈山有几多棵古茶树,也清晰地晓得,熟茶发酵时,该当洒几多水,开多大窗,盖多厚的被子。直至此刻,她年纪大了,照旧会亲身去茶园采摘茶叶,制茶。她不是茶商,而是茶人。我问她:“茶对你来说意味着什么?胡想?毕生追求?”她看着我,笑着摆了摆手:“没有那么伟大,我只是喜好茶。”

  ④我还认识几个一辈子苦守一件事的人,他们都不为人知。

  ⑤老鲁,他在街上摆一个生果摊,就养活了全家老小,儿子仍是研究生结业。日常平凡,像老鲁如许的人,挤在熙熙攘攘的人流里,你底子不会发觉他这人有啥不普通的处所,更不晓得他有绝技在身。正月里的一天,老鲁邀我上山,他坐在一块大石头上,起头仿照马在奔驰,吃惊、怠倦时的分歧啼声,几乎惟妙惟肖,让我叫绝。老鲁说他还会仿照虎啸猿啼、虫鸣鸟叫、雨打风吹等各类声音,这是他从小起头独自一人在山上练成的。我问老鲁:“你的口技这么好,为啥不去《星光大道》表演?”他嘿嘿一笑:“没啥意义,没啥意义,我也就是找个乐。”

  ⑥老朱是个能在在米粒上刻字的人。他用一把小钳子夹住一粒大米,用一支缝衣针大小的特制刻字笔,几分钟就能把“粒粒皆辛苦”五个字刻在了米粒上,当然,要用放大镜看。老朱是十多年前练就这个绝活的,我建议他用这门绝活去挣点钱,他笑着说:“我这活,是用来养心的。”我已经想找他学学,老朱摆摆手对我说:“这活可不容易练,要耐得住孤单。”

  ⑦老柏是一个诗人,晚年写了良多诗,但名声不大。过了六十岁,他起头惜墨如金,一年也就写十多首,读他诗的人更少。有一年秋天,他一小我在巫峡,满山红叶如霞,他在诗里写道:“黄昏时分强烈热闹的峡谷,像为人安插的新房,而我只在阴暗处,静静守望……”他的诗句,仿佛在滚水里滚煮过,拎出来却又安然平静沉着,像是喃喃自语。我看见日常平凡的老柏,大多是紧闭嘴唇,有时刚一张开嘴巴,又敏捷合上了,让你感受是晚期无声口角片子里的一小我物。在这个崇尚物质的时代,像他如许追求精力享受的诗人是稀缺的,也必定是孤单的。

  ⑧还有我认识的纺棉花的吴大爷、做保守老秤的张胡子、在屋顶上顶一锅盖唱京剧的宋二宝……我偶尔与如许的孤单高手相处,感受本人平平的日子,也涌动着强烈热闹的人世炊火。

  ⑨心守一事,终身专注。当一件工作成为你生命核心甘情愿的必需时,你就能忍耐孤单和艰苦;有了如许的立场,在任何范畴,不管做什么事,都可能成为高手。

  (2)按照选文内容,完成下表。

  追求精力享受

  A .可以或许结识几个躲藏民间的高手,是命运也是福分。B .不必追求胡想,只需本人喜好,人生就成心义。C .终身只需做一件事,不要因贪多而事事无成。D .专注一事,甘于忍耐孤单艰苦,才能成为高手。(4)请简要赏析第⑦段画线句的妙处。

  欢愉是一种能力

  ①西方一位哲学家说过,人有避苦趋乐的赋性。现实糊口中,人人都追求欢愉,但成果大相径异。为什么?由于欢愉是一种能力。

  ②能力是成功完成某种勾当所必需的个性心理特征。实现欢愉的能力既不成能与生俱来,也不成能自天而降,只能在社会糊口中靠进修、靠思虑、靠实践而逐渐构成并不竭成长提高。这种能力非论是构成过程仍是外在表示,都是多方面的,择其要者,次要体此刻对人要有宽大心、对事要有辩证脑、对崇奉要有钢铁志上。

  ③人非圣贤,有错不免。这种错,或是会商中讲了错话,或是立异实践中做了错事。孔子说得好:“能近取譬,可谓仁之方也已。”仁之方也,亲亲为大也;亲亲为大,敦睦相处,就可欢愉起来、抖擞起来。工作就是如许:以己为喻,方能设身处地,推己及人,容人所不及,谅人所不克不及,恕人所不知,礼人所不欲,让同事、同志间的欢愉、协调元素突然变长,不欢愉、不协调的因子渐而化小。地厚者自平,宽大者自乐。人的容量和他成绩的事业是成反比的。在容人中,宽大者获得的不只是乐,还有事业的成功和成长。《论语》中说:“宽则得众。”得众者得欢愉得成功。绪儒斯也说:“宽大大量会使强者变得更强。”

  ④世界上的事老是有一利就有一弊。深山老林虽然天蓝水绿,但老苍生饭碗里的工具却未尽可意;城里的物质五颜六色、丰硕非常,但焦躁与污染却不时惹人懊恼。工作就是如许:沙中有金、玉中有石,这是事物的辩证法,也是糊口的辩证法。这就需要学会辩证思维,对事,用“两点论”。世界万物的有与无、聚与散、难与易、长与短、高与下、前与后都是相对而言并彼此转化的,没有原封不动的事物。没需要碰着点不顺心、不如意的工作就唉声叹气、一蹶不振。要相信,工作总会向好的方面成长,风雨事后会有好天,从而乐观对今天,欢愉奔明天。

  ⑤人不克不及没有崇奉。缺失崇奉,精力就会空虚,魂灵就无所依存。对于现代共产党人来说,崇奉的是中国特色社会主义,走的是中国特色的社会主义道路。有崇奉就要居敬以持其志。立志才能定其本,志高才可意致远。有了定本致远之志,才能遇难不退,脱险不惧,面临乌云飘来,静观云卷云舒;面临春暖乍寒,照看花落花开。深信,黄河之水无论转几多弯、遇多硬的岩,照样飞跃到海不复还;共产党报酬之奋斗的中国特色社会主义事业,无论路多远、道多灾,必然能打破关山重重最终实现。工作就是如许:只要极端信服、尊重并为之奋斗的才能叫崇奉。这种崇奉,与志相联,具有钢铁般的强度,既坚硬非常,有难不知难;又韧性非常,有苦亦觉甜,在呼啸前进的过程中,乐观主义伴一直。

  ⑥欢愉是能力,能力兴细微。只需日复一日,年复一年,勤学不倦,慎思不竭,明辨不止,笃行不变,欢愉就如万山中来的溪水那样,日积月累,且一路欢歌走向愈加夸姣的明天。

  (1)本文的核心论点是什么?

  本文布局严谨,从提出核心论点,到环绕几个分论点,通过摆现实、讲事理的方式进行论证,再到小结全文,趁热打铁。

  下面这个事例可作为现实论据用于第4段中:诺贝尔冒着生命危险,以无可对比的欢愉和无所害怕的精力成功发了然火药,他因而被誉为“火药工业之父”。

  本文全篇言语通俗大白,再加上多种手法的分析使用,加强了文章的说服力。

  第⑥段中的“欢愉就如万山中来的溪水那样,日积月累,且一路欢歌走向愈加夸姣的明天。”一句,活泼抽象、委婉宛转地址了然文章核心。

  (3)本文第⑤段使用了多种论证方式,请指出一种,连系具体内容,阐发它的感化。

  草地,迷蒙的草地,覆盖在一片晴朗沉的寒雾里。哪儿是路?一个陈旧的谜。这里,丛密的水草掩覆着吞噬生命的泥潭。据传说,惟有发展在草原上的老耗牛,才有希望辨出一条保存之路。

  一支带着传奇色彩的钢铁般的步队,正在这一片奇异的地盘上行进着!

  在他的干粮袋里,也只剩下几块青稞饼。那是日常平凡吃野菜攒下的。此刻,他迈着艰难的步履走着。那匹红鬃小马,他让腿伤化脓的保镳员骑了。快速,他那瘦削的脸上,浮现出严峻的神志:不远处,又有两名兵士正倒在“路”旁。

  “好同志,不克不及倒下……”他奔过去,弯下身子,拍拍一个兵士的肩胛。“首长,走,走不动了。”那兵士喘着气,望着面前这位魁梧的中年人,轻声说:“两天没吃了。”

  他听着,眉梢哆嗦了一下,默默从干粮袋里掏出那几块青稞饼,分塞给兵士,“吃吧,不吃,就走不出草地了。”

  当他伟岸的身影慢慢消融在寒雾里,一个兵士捧着青稞饼,眼窝里闪着泪的波光,问:“他是谁啊?”“不晓得,有点儿面熟。”另一个兵士啃了一口青稞饼,回覆说:“反恰是一位首长,不是师长就是政委,嗯!”

  进入草地第七天了。

  草地沉浸在瞑色里,部队预备宿营了。他喝了一大碗苦涩的野菜汤,点燃了一支烟卷,借着马灯微黄的亮光,摊开一幅军事地图。快走出草地了。嗯,快了,公理的事业从来是必胜的!他轻嘘了一口吻,揉了揉网着红丝的双眼,感应一阵困意袭来。

  “主席,”保镳员走近他的身边,递给他一个纸包,啜泣着,“一个烈士留下的,临终时说,必然要交给您。”

  他用轻轻发颤的手,悄悄打开了纸包:呵,几小块青稞饼。他抑止着心里的悲恸,久久说不出话来。说什么好呢?中国革命在艰难中行进,中国共产党人无愧为中华民族的优良子孙。这就是汗青啊!他站起身来,遥望茫茫夜野,慢慢的,摘下了嵌着红星的军帽。夜的边陲,正闪灼着星辰,不灭的星辰……

  (1)“一支带有传奇色彩的钢铁般的步队,正在这一片奇异的地盘上行进着。”句中“奇异的地盘”如何理解?

  ①他听着,眉梢哆嗦了一下,默默从干粮袋里掏出那几块青稞饼,分塞给兵士:“吃吧,不吃,就走不出草地了。”

  ②快走出草地了。嗯,快了,公理的事业从来是必胜的!他轻嘘了一口吻,揉了揉网着红丝的双眼。感应一阵困意袭来。

  担起我们这代人的任务

  人民日报评论员

  ①有胡想就有但愿,有信念就无力量。这是良多人经受磨砺尔后奋起的慨叹,更是我们民族走过几千年沧桑岁月而巍然耸立的写照。

  ②实现中华民族伟大回复的中国梦,就是要实现国度强盛、民族复兴、人民幸福。习近平主席的讲话,深刻阐释中国梦的素质内涵,明显揭示无数先贤前辈为之奋斗的抱负信念,为我们这代人盲目担任任务、齐心共筑中国梦指了然前进标的目的。

  ③放眼过去的30多年、60多年,甚至近代以来的170多年,扶引无数中华儿女进行不凡奋斗的,恰是对胡想的追求,对任务的担任。从1925年毛泽东同志在《政治周报》发刊词中写下“为了使中华民族获得解放,为了实现人民的统治,为了使人民获得经济的幸福”,到习近平同志频频强调“接过汗青的接力棒”、“再接再厉、勇往直前”,“国度强盛、民族复兴、人民幸福”一脉相承,一直都贯穿戴共产党人奋斗的胡想。

  ④恰是对这一胡想的接力奋斗,神州大地沧桑巨变。100年前国人只能在小说中幻想万国博览会,100年后万万旅客穿过小说里虚构胡想的跨江大桥和地铁地道走进世博中国馆。30年前中国没有一公里高速公路,今天中国高速里程位居世界第二。我们用20多年时间走过西方近百年的权利教育普及之路,用10年时间编织起世界上最大的全民医保网。恰是在这一胡想的接力奋斗中,今天的人民共和国实现了经济体系体例的汗青性变化、经济总量的大幅度跃升,中华民族回复迎来了史无前例的光明前景,亿万人民糊口实现了从温饱不足到总体小康的汗青性逾越、正向全面小康大踏步迈进。

  ⑤任何成功都不成能成功取得,缔造汗青老是伴跟着艰辛奋斗。回顾过去,国度、民族和人民面孔的巨变,凝结着我们所走过的风雨艰苦;面向将来,中国梦的最终实现,仍然面对诸多可意料的坚苦和不成预知的风险。我们必需清醒地看到,今天的中国还有1.28亿生齿处在贫苦线以下,人均经济总量排位靠后,科技程度与发财国度之间仍有差距,城乡差距、社会公允等问题亟待处理,中国梦的斑斓绽放还需付出更多辛勤。惟以鼎新立异的精力,攻坚克难的勇气,踏石留印的实干,劲往一处使的齐心,我们才能填平前进路上的沟壑,开掘愈加灵通的坦途,国度强盛、民族复兴、人民幸福的中国梦,才能越来越近。

  ⑥已经高不可攀的胡想,正在我们的连合奋斗中不竭接近。两个一百年方针,已是“望得见桅杆尖头了”的航船,是“已见光线四射喷薄而出”的红日。穿过两个百年方针,曾经能看到一个强盛民主文明协调的新中国。沿着中国特色社会主义道路齐心共筑中国梦,我们这代人定能不负汗青义务、担起时代任务,为中华民族迎来一个更好的明天。

  (1)文章的核心论点是什么?

  ①回家乡的路再短,感受也很长,是如潮流般的思念拉长了回家的路。从定好日子回家起头,心灵曾经上路。A从这一刻起,想家的心绪好像进入汛期的河水,每时每刻都在上涨,一次比一次强劲地撞击胸膛。可是很奇异,每次见到母亲之前,我总感觉本人见到母亲的那一刻定会感情决堤。可每当看见母亲,我感情的海潮就一会儿变成了舒缓的河水。

  ②听父亲说,从获得我要回家的信儿起头,母亲的话较着多了,一天不晓得要谈论几多回:“儿子要回来了,儿子要回来了。”父亲常开打趣说,你妈把见到你当做上场角逐了——越临近越兴奋。可母亲每次见到我,都很淡定,就仿佛我是此日上午刚出门似的。人说母子连心,看来这话几多有点事理,要否则,我的感情变化怎样与母亲一样呢!

  ③只需我提前打德律风告诉母亲抵家的时间,我抵家时老是见到母亲在院门边择菜。每回母亲老是以这种体例期待她的儿子。若是其实等得太焦急了,她也不会到路口去观望,就是想出去看看,也必然找个由头。有次我比估计时间晚抵家七八个钟头,母亲往路口的小店跑了好几趟,不是买袋盐就是买瓶酱油。来回十来分钟的路,母亲都要走上半个多小时。

  ④母亲见到我,赶紧站起来,双手在围裙上揩了又揩,问声“回来了”,语气很泛泛。我发觉,即便我离家再久,母亲也不会像此外母亲见到孩子那样拉着我的手左看看右瞧瞧,她仿佛从不细细端详我。就是近几年她年纪大了眼神欠好了,也从不会离我很近,我也没发觉她特地看看我。可我身上的一点点变化,母亲总能看得出。

  ⑤母亲笑得很甜,皱纹爬满了脸,如风吹过水面。没等我走近,母亲就先辈了屋去了厨房,忙着为我做吃的。

  ⑥我站在母亲死后,发觉母亲的鹤发又多了,个头仿佛又矮了些。我想抱住母亲,可抬起的手倒是在抹眼角。我心里酸酸的,眼眶里湿湿的。我对母亲说,妈,别忙活,说措辞吧。母亲说,没什么忙的,不担搁措辞的。每到这时候,都是我先说离家这些日子的事,然后母亲会说家里的事。这些话,泛泛德律风里都是说过的,可我们仍是像第一次说那样津津有味。母亲几乎没有闲的时候,手里老是有忙不完的活儿。我每次回家与母亲的交换,多半是如许进行的。有时我在看书或写作,母亲会坐在离我不远不近的处所,或择菜,或叠衣服,我不措辞,她就静静地坐着。有时我想和她措辞,她会说,你忙你的,我坐在这儿就好。我晓得,母亲只需我在她的目光里,她就很知足。而每到这个时候,我心里就会出格空灵安宁。

  ⑦我为母亲梳头、剪指甲、洗脚捏脚和按摩,让她试穿我给她买的新衣,帮着她提提肩拽拽衣角。B这时,母亲会有些欠好意义,我的动作也有些笨拙。对我而言,这与其说是为母亲做点事,还不如说是我在借以品尝昔时母亲为我做这些事时的感触感染。

  ⑧每次回家,看我带着工具,见我帮着做这做那,母亲城市说,人回来了比什么都好。儿子长大了,母亲不图此外,只但愿儿子平安然安,能回到她身边看看、说措辞。母亲没想过报答,当然,我们永久也酬报不完母亲那醇厚的爱。

  ⑨无论离家多长时间,无论是过去仍是此刻,我回家的日子老是这么泛泛,在家里的糊口,是最没有故事的。可在家里,回到母切身边的日子,由于平平而可亲。

  ⑩一跨落发门,我就起头想家;一走出母亲的视线,我就想母亲。从这一刻起,念家的种子就落入内心,每天城市发展。(有删改)

  (1)文中多处写到“母子连心”的默契,请逐个归纳综合出来。

  ①母亲见到我,赶紧站起来,双手在围裙上揩了又揩。

  ②一跨落发门,我就起头想家;一走出母亲的视线,我就想母亲。

  【链接】我背向着父亲立着背书,背不出的时候,他提一个字,就叫我回回身来把手掌展放在桌上,他拿起这根竹板很重 地打下来。……我本人啜泣着背,同时听得见坐在旁边缝纫着的母亲也唏唏嘘嘘地泪流满面地哭着。……但她却不时从啜泣着的、断断续续的声音里勉强说着“打得 好”。她的忍气吞声,为的是爱她的儿子;勉强硬着头皮说声“打得好”,为的是但愿她的儿子长进。(邹韬奋《我的母亲》,有改动)

  本文和上面的链接材料都以称道母爱为主题,有人认为能够删除此中相关父亲的文字,你不附和这种概念,请别离陈述来由。

  《回家的日子》:

  《我的母亲》:

  门缝里的风光

  ①他本人也记不清有多长时间没回家看看了,自从在城里成婚成家后,村落的老家似乎就成了一个遥远的回忆。其实老家离城里并不远,只要百十里的样子,那里曾是他肄业时无限惦念的处所,可当他真的顺应了城里的糊口,又敏捷把村落健忘了。

  ②不是不想常回家看看,带着老婆回家,路上的波动让在城里娇生惯养长大的老婆怨声不竭。刚到村口,乡里乡亲主动排成两列,看风光一般,让他和老婆满身不自由。终究到了家门口,但愿赶紧找一个平静的处所遁藏一下,但敲了很长时间的门,一直没有人来开。许是父母年纪大了,耳背,继续狠狠地敲门,等得不耐烦的时候,门终究打开了,是母亲。父亲坐在屋里抽烟,看到他和老婆只是点了点头。屋里太逼仄,阳光也不充沛,烟雾在屋内缭绕, 有一股呛人的味道,他提着三个马扎来到院子里,和母亲唠嗑。

  ③母亲起头向他反频频复讲街坊邻人的琐事,他不是很感乐趣,思惟开了小差,想起了单元上的一些工作;母亲讲累了,他起头讲城里的一些妙闻,一些在城里人看来很好笑的笑话,母亲听得云山雾罩,不晓得什么意义。终究,母亲打起了盹,他有些无可何如,而父亲按例在屋里抽烟。那一霎时,百无聊赖的他俄然很认同老婆的感受,回老家其实真的没有什么意义。父母想吃什么,能够找人捎过来,或者间接给他们钱,本人想吃什么就买什么。他以至想,父母可能不接待他们来,对他的到来,从来就没有表示出足够的热情!迟迟不开的家门, 只会闷头抽烟的父亲,单口相声一样的乏味对话……母亲经常丁宁他:没什么事就不要回来, 我和你爸都挺好的!有事我会给你打德律风的。

  ④想到这些,忍无可忍的他高声呼喊了一声母亲,被惊醒的母亲有些欠好意义地笑了笑:人老了,不克不及总坐着,坐久了就会睡着了!母亲昂首看了看太阳,安排着给他和老婆做饭。母亲烧火,炒菜,蒸馒头,期间从来不洗手,这在有些洁癖的老婆看来几乎难以下咽。吃罢饭,老婆就冲他使眼色,敦促他归去。母亲也没有丝毫挽留的意义,按例叮嘱他:不要总想回家,你们在城里好好工作,好好糊口,妈就安心了!

  ⑤于是,他真的记牢了母亲的话,不是中秋节、春节,他一般不会回家。也会打个德律风,母亲一接德律风就严重,越是想听清晰他的话,一严重一焦急,更加听不清晰。他在德律风这边高声喊,母亲在另一头一遍遍地问,你说什么呀?终究,他像泄了气的皮球,挂断了德律风。

  ⑥又是春节,携妻带子回农村老家。天冷得很,以至不敢把冰凉的空气吸到肚子里。到了家门口,吃紧地敲门,他怕冻着年幼的孩子。院子里半天没有动静,他有些焦躁,以至想用脚踢门。真不晓得父母是怎样想的?儿子、孙子回来过春节,敲了半天的门,他们怎样坐得住?朝门缝里望过去,他看到了坐在堂屋门口晒太阳的母亲,明显她曾经听到了敲门声,晓得本人的儿子回来了!

  ⑦她急着站起来。第一次,她猛地想起身,但没有起来,又坐了下去;第二次,她舒展开手臂,头用力向前拱,费了好大的劲,仿照照旧没有站起来;第三次,她明显有些焦心,用两手撑着腿,吃力地直身,板凳歪倒了,她一会儿坐在了地上。有些失望的她起头昂首用眼睛四周搜索,她发觉了门框,便用手抓着门框,斜着身子,一点点用力,终究站了起来。

  ⑧看着一脸欣喜的母亲前来开门,他感应心里疼得厉害。

  ⑨妈,您的腰怎样了?他勤奋节制不让本人哭出来。

  ⑩没事的,就是年纪大了,天一冷,腰就疼得厉害。坐久了啊,就站不起来。你爸啊,也越来越不顶用,耳背,喊他开门,他也听不见!

  ⑪他第一次试着和母亲谈起本人的童年趣事,这一下打开了母亲的话匣子,母亲讲小时候的他若何狡猾,老婆在旁边兴致勃勃地听。到了吃饭的时间,他让父母歇着,放置老婆择菜、洗菜,给本人打下手,他的厨艺博得了全家人的分歧好评。

  ⑫回城的路上,他和老婆筹议:我想当前每个周末都来老家看看,由于父母年纪大了。老婆半天没有吱声。其实,贰心里还有一句话没有对老婆讲,他很怕有一天,老家的双亲都无法站起来,回家的门再也没有报酬他开启。

  ①有些失望的她起头昂首用眼睛四周搜索,她发觉了门框,便用手抓着门框,斜着身子,一点点用力,终究站了起来。(该句有如何的表达结果?)

  ②他到心里疼得厉害(若何理解句中划线词“疼”的寄义?)

  童年读书(节选)

  ①我童年时简直沉沦读书。那时候既没有片子更没有电视,连收音机都没有。只要在每年的春节前后,村子里的人演一些《血海深仇》、《三世仇》之类的忆苦戏。在那样的文化情况下,看“闲书”便成为我的最大乐趣。我体能欠安,胆量又小,不肯跟村里的孩子去玩上树下井的游戏,偷空就看“闲书”。父亲否决我看“闲书”,大要是怕我中了书里的流毒,变成个坏人;更怕我因看“闲书”耽搁了割草放羊;我看“闲书”就只能像地下党搞奥秘勾当一样。后来,我的班主任家访时对我的父母说其实能够让我恰当地看一些“闲书”,形势才略有好转。但我看“闲书”的样子老是不如我背诵课文或是背着草筐、牵着牛羊的样子让我父母看着顺眼。

  ②我偷看的第一本“闲书”,是绘有很多精彩插图的神魔小说《封神演义》,那是班里一个同窗的传家宝,等闲不借给别人。我为他家拉了一上午磨才换来看这本书一下战书的权力,并且必需在他家磨道里看并由他监视着,仿佛我把书拿出门就会去盗版一样。这本用汗水换来短暂阅读权的书留给我的印象十分深刻,那骑在山君背上的申公豹、鼻孔里能射出白光的郑伦、能在地下行走的土行孙、眼里长手手里又长眼的杨任,等等等等,一辈子也忘不掉啊。

  ③后来又用各类体例,把四周几个村子里传播的几部典范如《三国演义》、《水浒传》、《儒林外史》之类,全弄到手看了。后来又把“文革”前那十几部出名小说读遍了。记得从一个教员手里借到《芳华之歌》时已是下战书,明明晓得若是不去割草羊就要饿肚子,但仍是挡不住书的引诱,一头钻到草垛后,一下战书就把大厚本的《芳华之歌》读完了。身上被蚂蚁、蚊虫咬出了一片片的疙瘩。从草垛后晕头涨脑地钻出来,已是红日西沉。我听到羊在圈里狂叫,饿的。我心里七上八下,期待着一顿大骂或是痛打。但母亲看看我那副样子,宽大地感喟一声,没骂我也没打我,只是让我赶紧出去弄点草喂羊。我飞快地蹿落发院,表情好得要命,那时我真感应了幸福。

  ④我的二哥也是个书迷,他比我大五岁,借书的路子比我要广得多,常能借到我借不到的书。但这家伙不答应我看他借来的书。他看书时,我就像被磁铁吸引的铁屑一样,悄然地溜到他的死后,先是远远地看,脖子伸得长长,像一只喝水的鹅,看着看着就不由自主地靠了前。他晓得我溜到了他的死后,就居心地将册页翻得飞快,我目下十行地阅读才能勉强跟上趟。他很快就会烦,合上书,一掌把我推到一边去。但只需他打开册页,很快我就会凑上去。他怕我趁他不在时偷看,老是把书藏到一些八怪七喇的处所,就像革命样板戏《红灯记》里的地下党员李玉和藏密电码一样。但我比日本宪兵队长鸠山高超得多,我老是能把我二哥费尽心计心情藏起来的书找到;找到后天然又是悍然不顾,恨不得把书一口吞到肚子里去。

  ⑤有一次他借到一本《拂晓记》,藏到猪圈的棚子里。我去找书时,头碰了马蜂窝,嗡的一声响,几十只马蜂蜇到脸上,奇痛难挨。但顾不上痛,放松时间阅读,读着读着眼睛就睁不开了。头肿得像柳斗,眼睛肿成了一条缝。我二哥一回来,看到我的容貌,仿佛吓了一跳,但他仍是先把书从我手里夺出来,拿到不知什么处所藏了,才回来管教我。他一巴掌差点把我扇到猪圈里,然后说:该死!我愤恨与痛苦悲伤交加,呜呜地哭起来。他想了一会儿,可能是怕母亲回来骂,便说:只需你说是本人上茅厕时不小心碰了马蜂窝,我就让你把《拂晓记》读完。我很是高兴地同意了。但到了第二天,我脑袋消了肿,去跟他要书时,他顿时就不认账了。我立誓此后借了书也决不给他看,但只需我借回了他没读过的书,他就利用暴力抢去先看。

  ⑥有一次我从同窗那里好不容易借到一本《三家巷》,回家后一头钻到堆满麦秸草的牛棚里,正看得出神,他悄然地摸进来,一把将书抢走,说:这书有毒,我先看看,帮你批判批判!他把我的《三家巷》揣进怀里跑了。我好愤怒!但追又追不上他,追上了也打不外他,只能在牛棚里跳着脚骂他。

  (2)阅读第①段,请说说为什么“我看‘闲书’的样子老是不如我背诵课文或是背着草筐、牵着牛羊的样子让我父母看着顺眼?

  (3)作者把本人对书的沉沦描写得活泼而富有传染力,请以第④段的相关内容为例,作简要赏析。(要求:写出修辞,不跨越150字)

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